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圖說:戒子專注聽課的神情。 人間社記者知慎攝
圖說:引禮法師分配出坡。 人間社記者知慎攝
圖說:園藝整理,亦是拔除我執。 人間社記者知慎攝
圖說:賣力刷洗寶塔燈的身影。 人間社記者知慎攝
圖說:出坡作務動中禪。 人間社記者知慎攝
圖說:專注聽講的戒子。 人間社記者知泉攝
圖說:過堂吃飯。 人間社記者知泉攝
圖說:協助行堂。 人間社記者知泉攝
圖說:禪修可沉澱心靈。 人間社記者知慎攝
圖說:禪修使人內心寧靜。 人間社記者知慎攝短期出家 講師陣容堅強
2017-01-14
佛光山2017年第八十六期短期出家修道會,1月13日為使佛子對於佛門用語有更深層的了解,禮請都監院二單書記慧讓法師,教授「佛門用語」課程,他特別點出:「沒有佛教的詞句,人們講話必定不夠表情達意!」
中文字的言簡意賅、意義深廣,歸功於4種因緣,慧讓法師解說,其一是翻譯經典,其二是經藏的傳播,其三是宗派的共生,其四是詞語的普及,如:胡說八道、天花亂墜、頭頭是道等,常見成語其實都源於佛門,包括平時人們口耳相傳的俚語「平時不燒香,臨時抱佛腳」、「無事不登三寶殿」等等,都是佛教詞語普及的表現。慧讓法師指出包括水滸傳、紅樓夢、西遊記、儒林外史等知名書籍,都是佛門文字成就偉大文學作品的例證,為大眾上了寶貴的一課。
為了讓佛子透過星雲大師的語錄,更加了解得戒和尚的風範,特別禮請佛陀紀念館館長如常法師講授「得戒和尚語錄」,以得戒和尚的言行為例說明,勉眾要常有「難遭難遇」想,大家雖生在末法時代,無法瞻仰如來真身,此生卻有因緣參加修道會,還能坐在這裡聽聞佛法,真是難遭難遇!一個人如何能安住身心,就要看他是否有如此「難遭難遇」的精神。此外,如常法師也以「心甘情願」、「佛教靠我」等語錄,引領大家思惟得戒和尚的風範及人間佛教理念,亦叮嚀大眾要認同「佛光人的性格就是人間佛教。」
「勸發菩提心文」禮請妙勤法師講課,「什麼是菩提心?」菩提心是上求佛道,下化眾生,菩提心亦是慈悲心、般若心、智慧心、解脫心,他更進一步闡述「不正確的發心」,是有所求的發心,為求利養,貪愛現世欲樂、寄望來世果報的發心,妙勤法師叮嚀:「判斷一個人到底是不是大乘菩薩,關鍵不在他造了善事或罪業,而是他內心當中是不是真實想上求佛道,下化眾生」。一個人的心量有多大,成就便有多大;願力有多堅,力量就有多強,心發則佛道堪成!妙勤法師勉勵新戒,應學習星雲大師的精神,不一味求諸佛菩薩,而是發廣大菩提心,代替菩薩救度一切苦難眾生。
中文字的言簡意賅、意義深廣,歸功於4種因緣,慧讓法師解說,其一是翻譯經典,其二是經藏的傳播,其三是宗派的共生,其四是詞語的普及,如:胡說八道、天花亂墜、頭頭是道等,常見成語其實都源於佛門,包括平時人們口耳相傳的俚語「平時不燒香,臨時抱佛腳」、「無事不登三寶殿」等等,都是佛教詞語普及的表現。慧讓法師指出包括水滸傳、紅樓夢、西遊記、儒林外史等知名書籍,都是佛門文字成就偉大文學作品的例證,為大眾上了寶貴的一課。
為了讓佛子透過星雲大師的語錄,更加了解得戒和尚的風範,特別禮請佛陀紀念館館長如常法師講授「得戒和尚語錄」,以得戒和尚的言行為例說明,勉眾要常有「難遭難遇」想,大家雖生在末法時代,無法瞻仰如來真身,此生卻有因緣參加修道會,還能坐在這裡聽聞佛法,真是難遭難遇!一個人如何能安住身心,就要看他是否有如此「難遭難遇」的精神。此外,如常法師也以「心甘情願」、「佛教靠我」等語錄,引領大家思惟得戒和尚的風範及人間佛教理念,亦叮嚀大眾要認同「佛光人的性格就是人間佛教。」
「勸發菩提心文」禮請妙勤法師講課,「什麼是菩提心?」菩提心是上求佛道,下化眾生,菩提心亦是慈悲心、般若心、智慧心、解脫心,他更進一步闡述「不正確的發心」,是有所求的發心,為求利養,貪愛現世欲樂、寄望來世果報的發心,妙勤法師叮嚀:「判斷一個人到底是不是大乘菩薩,關鍵不在他造了善事或罪業,而是他內心當中是不是真實想上求佛道,下化眾生」。一個人的心量有多大,成就便有多大;願力有多堅,力量就有多強,心發則佛道堪成!妙勤法師勉勵新戒,應學習星雲大師的精神,不一味求諸佛菩薩,而是發廣大菩提心,代替菩薩救度一切苦難眾生。
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